2021-03-22

末世你要知 19-新天新地【討論區】


【問題討論】
  1. 聖經討論新天新地的經文好像不多,你能列舉出來嗎?
  2. 新天新地緊接着千禧年,兩者的目的有何分別呢?
  3. 新天新地是神整個創世計劃的終結/大結局,是從創天造地時已經有的藍圖。俯瞰整本聖經,由創世記至啟示錄,你對神的計劃可有讚嘆嗎?
  4. 聖經沒有說我們在新天新地有何工作,只知道好得無比,以致從前的事再沒有人紀念了(賽65:17),你能夠想像得到嗎?


末世你要知 18-白色大寶座:第二次復活與最後審判【討論區】


【問題討論】
  1. 白色大寶座審判的對象是誰?有何目的?
  2. 主再來之後有幾多次審判?分別對象是誰?目的為何?
  3. 未聽聞福音的人,有機會得到永生嗎?
  4. 如果有,那麼為何今生要信主?
  5. 臨終才信主,洗白白後才見主面是否最『抵』,也不會再犯罪?
有興趣的弟兄姊妹可以先看看小弟的另一邊日誌:聖經有幾多次審判呢?


末世你要知 17-第五階段:千禧年【討論區】

15 第七位天使吹號,天上就有大聲音說:世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。 (啟 11:15)

4 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。 (啟 20:4)


【問題討論】
  1. 按照啟示錄,主再來之後就是千禧年,也是神的國和主基督的國。是否也是『天國近了』(太3:2, 4:17, 10:7)的天國?
  2. 千禧年有那些種類的人居住呢?受獸印的人進入千禧年有何結果呢?
  3. 信徒將會怎樣與基督同作祭司、作王呢?
  4. 地上的邦國會有什麼改變呢?我們會住在中國還是耶路撒冷呢?
  5. 經上對於千禧年還有什麼預言呢?要早晚獻祭嗎?要守節期(例如住棚節)嗎?


末世你要知 16-主的日子 Day of the Lord!【討論區】

主的日子(day of the LORD)在聖經中出現了29次,例如 賽2:12, 13:6,9, 34:8, 耶46:10, 哀2:22, 結13:5, 30:3, 珥1:15, 2:1,11, 2:31, 3:14, 摩5:18,20... 徒2:20, 林前5:5, 林後1:14, 帖前5:2, 彼後3:10


【問題討論】
  1. 你對『主的日子』有何認知呢?是一段特定的時期嗎?還是某一個日子 single day 呢?
  2. 主的日子在啟示錄是哪個事件呢?有何目的呢?
  3. 以色列的七個節期之中,哪個是預表主的日子呢?
  4. 你知道七個節期各自預表那些事件嗎?那些已經成就了,那些將會成就呢?


2021-03-21

末世你要知 15-神大怒的七碗 Wrath of God【討論區】

讓我們先看看啟示錄有關憤怒(Wrath)的經文:

17 龍向婦人發,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守神誡命、為耶穌作見證的。 (啟 12:17)

1 我聽見有大聲音從殿中出來,向那七位天使說:「你們去,把盛神大怒的七碗倒在地上。」 (啟 16:1)

再看看輔助經文:
9 因為神並不是注定要我們承受憤怒,而是注定要我們藉着我們的主耶穌基督得着救恩。(帖前 5:9 CCV)

33 我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裏面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」 (約 16:33)


【問題討論】
  1. 大紅龍何時被摔在地上?龍向婦人發並與她其餘的兒女爭戰是對應那些事件呢?
  2. 帖前 5:9 提到我們不是要承受憤怒,那麼我們是否不必面對魔鬼的憤怒呢?
  3. 神的憤怒是指那些事件?為何神要發烈怒?
  4. 嘗試比較一下 魔鬼的憤怒 vs 神的憤怒?信徒在當中的角色呢?

末世你要知 14-第四階段:主再來,第一次復活及信徒被提【討論區】

4 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。
5 這是頭一次的復活。(其餘的死人還沒有復活,直等那一千年完了。)
6 在頭一次復活有分的有福了,聖潔了!第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作神和基督的祭司,並要與基督一同作王一千年。 (啟 20:4-6)

15 我們現在照主的話告訴你們一件事:我們這活著還存留到主降臨的人,斷不能在那已經睡了的人之先。
16 因為必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裏死了的人必先復活
17 以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。 (帖前 4:15-17)

51 我如今把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變,
52 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變
53 這必朽壞的總要變成不朽壞的(「變成」原文作「穿」。下同。),這必死的總要變成不死的。
54 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。 (林前 15:51-54)


【問題討論】
  1. 『信徒被提』可能是末世論中最大爭議的題目。以上的經文都是頭一次復活的經文,也有提及信徒被提及主從天降臨。你能夠整理出他們的先後次序嗎?
  2. 也有人說災前/災中/災後/最大災前/多次/秘密... 被提,你聽過嗎?你覺得哪個說法最可信呢?
  3. 第一次復活與信徒被提有何目的呢?


末世你要知 13-大災難之三種信徒:十四萬四千、婦人、殉道者【討論區】

啟示錄提及大災難時期的信徒,包括十四萬四千(啟7:2-4, 14:1-3)、婦人(啟12:1-6, 13-16)和殉道者(啟12:17, 20:4)。你會怎樣理解呢?

【問題討論】
  1. 十四萬四千全是以色列的支派,有人說代表信徒在第七章已經被提了,與以後的災難無關了。你認同嗎?
  2. 今天的以色列國包含有多少個支派?其餘的支派去了那裡?神怎能認得他們呢?
  3. 婦人又包括甚麼人呢?她在什麼時候、什麼環境受保護?如何成為婦人的一份子呢?
  4. 其餘的信徒,是否都只有成為殉道者的下場?
  5. 你今天如何預備自己呢?


末世你要知 12-大災難之兩位神人:以利亞、摩西【討論區】

3 我要使我那兩個見證人,穿著毛衣,傳道一千二百六十天。」
4 他們就是那兩棵橄欖樹,兩個燈臺,立在世界之主面前的。
5 若有人想要害他們,就有火從他們口中出來,燒滅仇敵。凡想要害他們的都必這樣被殺。
6 這二人有權柄,在他們傳道的日子叫天閉塞不下雨;又有權柄叫水變為血,並且能隨時隨意用各樣的災殃攻擊世界。 (啟 11:3-6)

【問題討論】
  1. 這兩個見證人能夠『有火從他們口中出來,燒滅仇敵』,『叫天閉塞不下雨』以及『叫水變為血』。舊約先知中,有哪幾位有權能並做過類似的事?
  2. 今天以色列人還在期待以利亞再來(瑪4:5-6, 賽40:3-4),請問再來的以利亞有何任務?
  3. 你聽過 The Greater Exodus 嗎?耶31:7-11 指出將來以色列人將會從列國中回歸。也有聲音叫信徒離開巴比倫,回歸錫安(賽 52:11,耶 50:8)。你可以想像這是怎樣壯觀的情景嗎?

【References】
  • 單一見證是這些異端的源頭
  • 攔阻(神許可良心、法律、政府、公義;Common Grace)挪開了大罪人就顯現了,罪惡發揮他最大的可能性

末世你要知 11-大災難之兩大惡人:假基督、假先知【討論區】

相信假基督與假先知一定魅力非凡,或是有特異功能,因為全世界都將會被吸引跟隨、崇拜他們。如果我們這生人注定會遇上這兩個大壞蛋,我們能夠逃脫嗎?

【問題討論】
  1. 這海中上來的獸(啟13:1-3),按福音書就是假基督(太24:24),按約翰壹書是敵基督(約一2:18),按但以理書還有許多稱號,你可以發掘出來嗎?
  2. 這位假基督受過死傷(啟13:12),有一個人的數目666,要有聰明智慧才能夠解讀(啟13:18)。你會怎樣理解呢?
  3. 假先知表面像羊羔,說話像龍(撒但),有假基督的權柄,能夠行大奇事,叫火從天而降,叫獸像有生氣,就迷惑了世人跟從假基督,向獸像下拜(啟13:11-15)。如果你遇到假先知,你會跟隨嗎?
  4. 這兩位與龍的合作,像不像三位一體的神呢?
  5. 他們『現身』了嗎?你覺得誰人最有可能成為假基督、假先知呢?


末世你要知 10-七年大災難?何去何從?【討論區】


【問題討論】
  1. 你聽過『七年大災難』的說法嗎?你認同嗎?有何聖經根據呢?
  2. 但以理『七十個七』的預言怎樣計算起點與終點?
  3. 最後一個『七』何時發生?有何代表性事件?
  4. 大災難由哪個事件開始?哪個事件結束?為時幾耐?
  5. 三年半 = 1260日 = 42個月?
  6. 1290日,1335日又如何?


末世你要知 5- 第二階段:災難的起頭(第六印至第四號)

12 揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血
13 天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。
14 天就挪移,好像書卷被捲起來;山嶺海島都被挪移離開本位
15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士,和一切為奴的、自主的,都藏在山洞和巖石穴裏,
16 向山和巖石說:「倒在我們身上吧!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒;
17 因為他們忿怒的大日到了,誰能站得住呢?」 (啟 6:12-17)


【問題討論】
  1. 俄語『切爾諾貝爾』的意思就是『茵蔯』,所以有人說第三號已經發生了。你怎樣看呢?
  2. 『坐寶座者和羔羊忿怒的大日到了』:第六印是否主再來呢?
  3. 假如這些是將會發生的事,你認為將會按字義發生嗎?你可以想像是怎樣的光景嗎?
  4. 我們又可以怎樣預備呢?

【第二階段:災難的起頭(第六印至第四號)】

今天不如先讓我們輕鬆一吓,談談天文地理歷史、荷里活電影吧。

中學時上地理課,有一個關於大陸板塊的理論,叫做 Plate-techonics Theory,指地球表面的大陸和海洋,就像一塊塊巨型岩石,漂浮於下面的軟流圈 Asthenosphere (亦即是 upper mantle 地幔)之上。當他們碰撞時,會抬升地面,即是造山運動;當他們互相移離時,會有峽谷/海溝形成;兩者都有可能引致火山活動及地震。

這又引伸出另一個理論:Pangaea (泛大陸/盤古大陸),指出地球上所有陸地,本來是連在一起的超級大陸,只是遠古時分裂開成為今天的七大洲。根據地質考察及動物化石,可以發現這些『曾經』相連的大陸,他們的地質及化石品種都相當接近。小弟認為第一個理論是可信的,第二個理論很有趣但難以確認。

不如又談談創世記吧。創世第三天,神叫天下的水要聚在一處,使旱地露出來(創1:9-10)。說不定當時世界的陸地也是一大塊,正如海洋聚在一處呢!那麼聖經又有沒有提及這超級大陸後來分裂呢?創10:25 指出希伯生法勒【法勒就是分的意思】時,人就分地居住。英文聖經卻寫道 in his days was the earth divided。一個是人的分開,一個是大陸分裂,似乎互不相干。不過接著下來的一章就提及巴別塔事件,神變亂世人的口音,他們就分散在全地上。中文聖經的翻譯很可能是基於這個事件,而英文聖經很可能是基於原文。小弟猜測其實兩者同時發生,即是巴別塔時期,上帝同時變亂世人的口音及使地殼突變,使眾人分散在全地上(創11:9)。根據聖經記載,創造至今大約6000年(可以參考 Longevity Chart),挪亞洪水發生在創世後1656年,法勒出生於洪水後100年左右。洪水前的始祖普遍活到900多歲,洪水後『只能』活到400歲左右,法勒『更只能』活到209歲,但他的後代卻無人能比他長壽。可見法勒出生的年代地球環境急劇惡化,僅次於挪亞的洪水。

試想像一下,如果今天地殼忽然裂開,所有大陸忽然『飄移』會有怎樣的效果?首先全世界會同時超級大地震令到高樓大廈倒塌!同時板塊邊緣所有火山大爆發,烏雲蔽日,日月無光,導致氣溫急降及農作物失收,餓殍遍野,到處都是瘟疫。由於大陸漂移,北極位置不同了,地球不再傾斜23.5度自轉(地軸轉移),日月星宿全部都移離本位,看起來就像在丟到地上一樣,地圖及星圖都要重新繪劃了!

這樣的情景,不知道荷里活災難片有沒有描繪過呢?The day after tomorrow 描述地球進入冰河時期,Deep Impact 描述彗星撞地球及 Armageddon 『絕世天劫』描述小行星撞擊地球,大家還記得嗎?

扯得太遠了,還是進入正題吧!

羔羊揭開第六印時,有什麼事發生呢?地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血,天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣。天就挪移,好像書卷被捲起來;山嶺海島都被挪移離開本位。

接著揭開第七印時,天上天上寂靜約有二刻 (啟 8:1-2),地上的災難暫停,可能這時天使正在印神十四萬四千個僕人的額頭吧 (啟 7:1-3)。接著頭四位天使吹號,地上就發生了(啟 8:7-12):
  • 第一位天使吹號,就有雹子與火攙著血丟在地上;地的三分之一和樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。
  • 第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中;海的三分之一變成血,海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。
  • 第三位天使吹號,就有燒著的大星,好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上。這星名叫茵蔯。眾水的三分之一變為茵蔯;因水變苦,就死了許多人。
  • 第四位天使吹號,日頭的三分之一,月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打,以致日月星的三分之一黑暗了,白晝的三分之一沒有光,黑夜也是這樣。
聰明的讀者大概知道小弟葫蘆裏賣甚麼藥了吧?對,第六印的所有現象都是源於地殼大變動,並且地球歷史中也曾發生過,只是這次可能是有史以來最轟烈的!福音書亦記載了到處必有地震、饑荒及瘟疫(太24:7, 路21:11),根據其中一個希伯來聖經 (Hebrew Roots Version) 的版本,路加福音這節譯作 earthquakes in every place. 這樣福音書與第六印的事件,就更加吻合了。

當人遇上這麼可怕的大災難時有何反應呢?首先是無人幸免(啟 6:15),以為世界末日到了,主耶穌回來了,於是爭先恐後躲入山洞躲避主的審判(啟 6:16-17)。其實末日還未有耐,但現代文明恐怕要浴火重生了,或者套用一句英文會更貼切:this is "the end of the world as we know it" (TEOTWAWKI)!同時福音書記載了世人要恨透基督徒 (太24:9-13, 路21:12-18),小弟相信是因為這「天災」令到所有人家破人亡,流離失所,極為痛苦,他們因而對神恨之入骨(例證:啟 9:20-21, 16:9-11),進而遷怒於神的子民身上。

隨著地質的災難,等候著人類的竟是四個從天而降的災難:雹子與火攙著血(Meteorite 隕石?)丟在地上,彷彿火燒著的大山(Asteroid 巨型隕石或小行星?)扔在海中燒著的大星(Wormwood/茵蔯 = (小)行星?)好像火把從天上落下來,落在江河的三分之一和眾水的泉源上(可能伴隨有毒氣體及流星雨,令到水源污染)。最後大氣滿佈火山灰及污染物,日月星辰都昏暗了。難怪福音書提及『又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現』(路21:11)。神創造的所有大自然都被破壞(審判)了一大半(三分一)。

以上一切是否比幾套災難片的總和還可怕,還令人震撼呢?但根據聖經,這僅僅是『災難的起頭』罷了。如果你能夠接受的話,啟示錄下一個將會發生的災難就是第六印,不過還有一些事會在之前發生,小弟會嘗試另文解釋。

聖經說,這些事都歸咎於一顆星,名叫『茵蔯』,究竟當中隱藏了什麼奧秘呢?且聽下回分解。


末世你要知 4-第一階段:末期還沒有到(頭四印)

約翰記錄了七教會的書信後,看見天上神的寶座前,廿四長老及四活物的敬拜。之後又看見坐寶座的右手拿著密封的書卷:

1 我看見坐在寶座那位的右手中有書卷,正反面都寫著字,用七個印密封著。
2 我又看見一位大力的天使大聲宣告說:「有誰配展開那書卷,揭開那七個印呢?」
3 在天上、地上、地底下,沒有人能展開、能閱覽那書卷。
4 因為沒有人配展開、閱覽那書卷,我就大哭。
5 長老中有一位對我說:「不要哭。看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能展開那書卷,揭開那七個印。」 (啟 5:1-5)

約翰大哭,可能因為他逼切想知道關乎末後的事情。此時,主耶穌以羔羊的形象取了書卷,可以揭開。羔羊配得上是因為他曾被殺,用血買了人來歸神,這些人將來在地上執掌王權。(啟 5:6-10)

接著主耶穌親自揭開這七印。有一種說法,七印要到最後七年大災難才會發生,你認同嗎?其實但以理的最後七年與這些無關,大災難亦不是七年,以後另文解釋。相反,由於基督已經得勝了,『能』展開書卷,實在沒有理由要白等二千年而不揭開。所以小弟相信這四印已經發生了,可以在歷史中發現其蹤影,就讓我們一同研究吧。


1 我看見羔羊揭開七個印中第一個印的時候,聽見四活物中的一個活物,聲音如雷,說:「你來!」
2 我就觀看,看見一匹白馬,騎在馬上的拿著弓,並有冠冕賜給他。他出來征服,勝而又勝。 (啟 6:1-2)

請比較一下這匹白馬與主耶穌再來時所騎的白馬(啟19:11-16),是否有幾分相似呢?但細看之下,主耶穌是用口中的劍攻擊仇敵,這位騎白馬的拿著弓但沒有箭,有姿勢冇實際,卻能勝了又勝。所以白馬代表了假基督、假先知,能夠吸引世人(勝了又勝),有敬虔的外表,卻背了敬虔的實意(提後3:5)。早在使徒時代後期,已經有敵基督出現了(約一2:18)。看看天主教的教義與歷史,不難發現很多聖經的教導都被更改了,但他卻能『勝了又勝』,自第四世紀(325AD 第一次大公會議)一直都是基督教的代言人。可以說,天主教是第一匹白馬的表表者,但不是全部。為甚麼呢?參考撒迦利亞書出現的四匹馬,雖然顏色/目的不盡相同,但卻有相似的本質:這幾匹馬是『奉耶和華差遣在遍地走來走去 (亞 1:10, 6:7)』的靈 (Zech 6:5)。他們是神所差派/容許在遍地行走,帶來災難/審判的邪靈。


3 羔羊揭開第二個印的時候,我聽見第二個活物說:「你來!」
4 就另有一匹馬出來,是紅色的;有權柄賜給了那騎馬的,要從地上奪去太平,使人彼此相殺;他又接受了一把大刀。 (啟 6:3-4)

大家覺得第二匹紅馬代表什麼呢?他的特點是令人們互相殘殺,並以軍事力量取勝,比較有代表性的是伊斯蘭教共產主義伊斯蘭教起源於第七世紀,發展至今有45個國家奉伊斯蘭為國教,不少伊斯蘭國家的國旗用了紅色(以及黑、白、綠色),其推崇的聖戰令信徒願意犧牲作戰,亦令到不少『異教徒』被殺害及征服。共產主義起源於馬克斯1848年的著作 The Communist Manifesto,標誌是紅旗加上鎚子與鐮刀,從俄羅斯十月革命起,有不少戰爭與共產主義有關。總結紅馬的影響,就是令世界失去和平。


5 羔羊揭開第三個印的時候,我聽見第三個活物說:「你來!」我就觀看,看見一匹黑馬;騎在馬上的,手裏拿著天平。
6 我聽見在四個活物中似乎有聲音說:「一個銀幣買一升麥子,一個銀幣買三升大麥;油和酒不可糟蹋。」 (啟 6:5-6)

一錢銀子是當時一個工人一天的收入,一升麥子是一個人一天需要的糧食。大麥的營養不及小麥,一般用作動物的飼料或窮人的食物。換言之,一個人整天工作,只能夠養活自己,如果有家室,一家人就只能吃低質食物填肚。但同一時空,有錢人可以繼續不受影響地享用油和酒等奢侈食物。這是極端貧富懸殊的寫照,是堅尼系數接近1的情況,是貧者越貧、富者越富的社會現象。簡單來說,這是從16世紀興起的資本主義的終極結果。


7 羔羊揭開第四個印的時候,我聽見第四個活物說:「你來!」
8 我就觀看,看見一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作「死」,陰間也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸,殺害地上四分之一的人。 (啟 6:7-8)

第四匹馬名叫死亡,有權柄殺害四分之一的世人。雖然刀劍、饑荒、瘟疫、野獸等自古以來皆有,但是隨著資本主義及國際大財團興起,亦令到人類有能力、有資本發展大殺傷力武器,大大地破壞地球生態而引致大饑荒及瘟疫。今天我們正在面對的新冠肺炎,也算是這匹馬的一個效應吧?

讓我們總結一下,頭四印已經在主耶穌升天後陸續被揭開,並且一直維持影響力直到現今的世代。由於他們在我們出世之前已經存在,所以我們未必察覺到其存在,但通過聖經的提醒,以及觀察他們的果子,可以很確定地說,頭四印已經揭開了。


9 羔羊揭開第五個印的時候,我看見在祭壇底下有曾為神的道,並為作見證而被殺的人的靈魂,
10 大聲喊著說:「神聖真實的主宰啊,你不審判住在地上的人,為我們所流的血伸冤,要到幾時呢?」
11 於是有白袍賜給他們各人;又有話吩咐他們還要歇息片刻,等到與他們同作僕人的,和他們的弟兄,像他們一樣被殺的人的數目湊足的時候。 (啟 6:9-11)

第五印發生在天上神的祭壇那裡,在地上沒有相應的事件發生,所以我們不會知道亦不用在意第五印何時發生。換言之,我們可以假設頭五印都已經發生了,這些就是主耶穌所指的第一個階段『末期還沒有到』。

那麼下一個事件,是否就是災難的起頭(beginning of birth pain)呢?

欲知後事如何,且聽下回分解。


2021-03-07

末世你要知 3-福音書與啟示錄對照

上文我們對照了幾卷福音書,發現主耶穌提出的末世時序,雖然細節略有不同,但這四個時期都是清晰可見的。那麼下一步大家一定很想知道,究竟啟示錄與福音書能否互相對照得到呢?

整本聖經都有對末世的描述,可是不同經文描述不同的事件,難以從中找到時序關係。要了解末世事件的時序,啟示錄提供了最重要的鑰匙:由第6章揭開七印,到第8至11章天使吹響七號,再到第16章天使倒下七碗,這21個事件構成了啟示錄的主軸。至於其他章節,是使徒約翰的回筆,用來補充一些重要的事件,例如7、14章的十四萬四千人,11章的兩位見證人,12章的婦人,13章的兩個獸,17至18章的巴比倫大城。這些『回筆』事件何時發生只有當我們弄清楚主要事件時序後才能看清楚。

牧者普遍對七印、七號、七碗的時序有兩種看法。第一種看法指他們是指同一批事件,七印是目錄,七號、七碗是放大再放大後的仔細內容。比較有代表性的可以參考吳主光弟兄的『啟示錄研經亮光』一書(吳弟兄已經免費提供了網上版)。第二種看法則指出七印、七號、七碗是21件連續的事件,每組事件之內固然有先後次序,他們之間也是一組接一組的(啟8:1-2, 啟15:5-6)。按字義解經,小弟會接受第二種觀點。另外有興趣的弟兄姊妹也值得看看蘇穎智牧師認識末世一書。書中蘇牧師指出『七印、七號、七碗之關係,從內容看來,應是順序發生,三期刑罰一期比一期嚴重,第七印的內容等於七號,第七號的內容等於七碗。』,似乎兩者兼備。

接著下來,就讓我們看看主耶穌的末世時序與七印、七號、七碗是否吻合吧!小弟嘗試根據上一篇的末世四個時期,逐個事件尋找對應的啟示錄事件(綠色識別)比較如下。有些有關的事件但未清楚時序的,就以灰色識別

(1)這些事是必須有的,只是末期還沒有到
  • 有好些人冒充基督,又說時候近了,並且要迷惑許多人(太24:4-5,可13:6,路21:8)
    第一印的白馬:騎馬的拿著弓,有冠冕,勝了又勝(啟6:1-2)
  • 打仗和打仗的風聲/擾亂的事,不要驚惶(太24:6,可13:7,路21:9)
    第二印的紅馬:從地上奪去太平,使人彼此相殺(啟6:3-4)
    第三印的黑馬:一錢銀子買一升麥子/三升大麥;油和酒不可糟蹋(啟6:5-6)
    第四印的灰馬:用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸,殺害地上四分之一的人(啟6:7-8)

(2)這都是災難的起頭 Birth Pain
  • 民要攻打民,國要攻打國 (nation against nation, kingdom against kingdom)(太24:7,可13:8,路21:10)
  • 地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現(太24:7,可13:8,路21:11)
    第六印:地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血(啟6:12-14)
    第一號:雹子(啟8:7)
    第二號:火燒著的大山(啟8:8-9)
    第三號:燒著的大星(啟8:10-11)
    第四號:日亮星辰被擊打(啟8:12)
  • 你們要為我的名被萬民恨惡,被交給會堂、收在監裡,你們也有被他們害死的(太24:9-10,可13:9,11-13,路21:12-19)
  • 假先知起來迷惑多人,因不法的事增多,人的愛心漸漸冷淡(太24:11-13)
  • 這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到(太24:14,可13:10)
    第一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人(啟14:6-7)
    第二位天使接著說:巴比倫大城傾倒了!傾倒了!(啟14:8)
    第三位天使接著說:若有人拜獸像,受印記,必喝神大怒的酒(啟14:9-12)

(3)末期 The End = 大災難 Great Tribulation 
  • 耶路撒冷被兵圍困 ,『那行毀壞可憎的』站在聖地(太24:15,可13:14,路21:20)
  • 那時,在猶太的應當逃到山上;在城裡的應當出來;在鄉下的不要進城(太24:16-20,可13:14-18,路21:21-22)
  • 必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有(太24:21-22,可13:19-20,路21:23)
    一個鷹飛在空中大聲說:禍哉!禍哉!禍哉!(啟8:13)
    第一禍 = 第五號:無底坑的蝗蟲傷害額上沒有神印記的人五個月(啟9:1-11)
    第二禍 = 第六號:伯拉大河的四個使者殺人的三分之一,二億馬軍(啟9:13-21)
    第三禍 = 第七號:主基督作王,神的忿怒臨到,審判死人的時候到了(啟11:15-19)
  • 假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了(太24:23-24,可13:21-22)
    假基督 = 一獸從海中上來,全地的人都希奇跟從那獸(啟13:1-10)
    假先知 = 一獸從地中上來,行大奇事迷惑地上的人,叫人拜獸像(啟13:11-18)
  • 屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡(太24:28)
    天使呼喊天空的飛鳥聚集來赴神的大筵席,吃君王與將軍的肉(啟19:17-18)
    (參考 結39:17-20)

(4)災難以後,招聚他的選民 Rapture
  • 天勢都要震動:日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落(太24:29,可13:24-25,路21:25)
  • 人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體,地上的萬族都要哀哭(太24:30,路21:26)
  • 人子的兆頭要顯在天上,人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨(太24:30,可13:26,路21:27)
  • 他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方都招聚了來;你們得贖了(太24:31,可13:27,路21:28)
    地上的莊稼就被收割了 vs 地上的葡萄被丟在神忿怒的大酒醡中(啟14:14-20)
    盛神大怒的七碗,第六碗 = 普天下眾王聚集在哈米吉多頓爭戰(啟16:1-21)
    巴比倫大城傾倒了!傾倒了!(啟18:2, 16:19)
    主我們的神全能者作王了,羔羊婚娶的時候到了;新婦也預備好了(啟19:6-8)
    主騎白馬,口中有利劍擊殺列國,用鐵杖轄管他們(啟19:11-16, 19-21)

(5)主再來之後:千禧年、白色大寶座、新天新地
  • 撒但被捆綁一千年(啟20:1-3)
  • 聖徒復活,與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活(啟20:4-6)
  • 那一千年完了,撒但被釋放,迷惑地上列國,叫他們聚集爭戰(啟20:8-9)
  • 有火從天降下,燒滅了他們。魔鬼被扔在硫磺的火湖裡(啟20:9-10)
  • 白色大寶座審判,死了的人都站在寶座前,照所行的受審判(啟20:11-13)
  • 死亡和陰間也被扔在火湖裡(啟20:14-15)
  • 新天新地: 先前的天地海過去了,聖城新耶路撒冷從天而降(啟21:1-2)
  • 神的帳幕在人間,神要親自與人同在,作他們的神,一切都更新了!(啟21:3-4)

以上很概括地按福音書及啟示錄,把末世主要事件的時序排列出來。留意增加了第五個時期,是福音書沒有提及,只有啟示錄記載的。如果你是剛剛開始留意聖經的末世預言,相信你會覺得相當混亂,請你細看一遍啟示錄,有問題記得提出來一齊討論。如果你有研究過,可能你會覺得更加混亂,因為這個時序很可能與你所認識的不同。讓我們以聖經為依歸,靠著聖靈引導,繼續這個研經之旅吧!


2021-03-05

末世你要知 2-馬太福音24章的四個階段

要了解主再來的時序,讓我們先從第一卷福音書入手,看看耶穌自己怎樣描述,而我們又能發掘當中有幾多個階段呢?一起看看馬太福音24章吧!

預言聖殿被毀

1耶穌出了聖殿,正離開的時候,門徒前來,把聖殿的建築指給他看。2耶穌回應他們說:「你們不是看見這一切嗎?我實在告訴你們,這裏將沒有一塊石頭會留在另一塊石頭上,而不被拆毀的。」

終局的預兆

3耶穌在橄欖山上坐著,門徒私下進前來問他:「請告訴我們,甚麼時候有這些事呢?你來臨和世代的終結有甚麼預兆呢?」4耶穌回答他們:「你們要謹慎,免得有人迷惑你們。5因為將有好些人冒我的名來,說『我是基督』,並且要迷惑許多人。6你們也將聽見打仗和打仗的風聲。注意,不要驚慌!因為這些事必須發生,但這還不是終結7民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、地震。8這都是災難的起頭9那時,人要使你們陷在患難裏,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民憎恨。10那時,會有許多人跌倒,也會彼此陷害,彼此憎恨;11且有好些假先知起來,迷惑許多人。12因為不法的事增多,許多人的愛心漸漸冷淡了。13但堅忍到底的終必得救。14這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後終結才來到。」

大災難

15當你們看見先知但以理所說的那『施行毀滅的褻瀆者』站在聖地(讀這經的人要會意),16那時,在猶太的,應當逃到山上;17在屋頂上的,不要下來拿家裏的東西;18在田裏的,不要回去取衣裳。19在那些日子,懷孕的和奶孩子的就苦了。20你們要祈求,好讓你們逃走的時候,不遇見冬天或安息日。21因為那時必有大災難,自從世界的起頭直到如今,從沒有這樣的災難,將來也不會有。22若不減少那些日子,凡血肉之軀的,就沒有一個能得救;可是為了選民,那些日子將減少。23那時,若有人對你們說:『看哪,基督在這裏!』或『在那裏!』你們不要信。24因為假基督和假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,如果可能,要把選民也迷惑了。25看哪,我已經預先告訴你們了。26若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裏!』你們不要出去;或說:『看哪,基督在內室中!』你們不要信。27好像閃電從東邊發出,直照到西邊,人子來臨也要這樣。28屍首在哪裏,鷹也會聚在哪裏。

人子的來臨

29那些日子的災難一過去,
太陽要變黑,
月亮也不放光,
眾星要從天上墜落,
天上的萬象都要震動。

30那時,人子的預兆要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子帶著能力和大榮耀,駕著天上的雲來臨。31他要差遣天使,用大聲的號筒,從四方,從天這邊直到天那邊,召集他的選民

從無花果樹學功課

32「你們要從無花果樹學習功課:當樹枝發芽長葉的時候,你們就知道夏天近了。33同樣,當你們看見這一切,就知道那時候近了,就在門口了。34我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這一切都要發生。35天地要廢去,我的話卻絕不廢去。」


大家留意到幾多個階段呢?對,小弟已經用顏色分開了,每個時期的重點亦用了粗體表示。事實上馬可福音十三章及路加福音廿一章也有同樣的幾個階段,就讓我們一併看看吧!

(1)這些事是必須有的,只是末期還沒有到
  • 有好些人冒充基督,又說時候近了,並且要迷惑許多人(太24:4-5,可13:6,路21:8)
  • 打仗和打仗的風聲/擾亂的事,不要驚惶(太24:6,可13:7,路21:9)

(2)這都是災難的起頭 Birth Pain
  • 民要攻打民,國要攻打國 (nation against nation, kingdom against kingdom)(太24:7,可13:8,路21:10)
  • 地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現(太24:7,可13:8,路21:11)
  • 你們要為我的名被萬民恨惡,被交給會堂、收在監裡,你們也有被他們害死的(太24:9-10,可13:9,11-13,路21:12-19)
  • 假先知起來迷惑多人,因不法的事增多,人的愛心漸漸冷淡(太24:11-13)
  • 這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到(太24:14,可13:10)

(3)末期 The End = 大災難 Great Tribulation 
  • 耶路撒冷被兵圍困 ,『那行毀壞可憎的』站在聖地(太24:15,可13:14,路21:20)
  • 那時,在猶太的應當逃到山上;在城裡的應當出來;在鄉下的不要進城(太24:16-20,可13:14-18,路21:21-22)
  • 必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有(太24:21-22,可13:19-20,路21:23)
  • 假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了(太24:23-24,可13:21-22)
  • 屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡(太24:28)

(4)災難以後,招聚他的選民 Rapture
  • 天勢都要震動:日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落(太24:29,可13:24-25,路21:25)
  • 人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體,地上的萬族都要哀哭(太24:30,路21:26)
  • 人子的兆頭要顯在天上,人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨(太24:30,可13:26,路21:27)
  • 他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方都招聚了來;你們得贖了(太24:31,可13:27,路21:28)

從這個表我們可以清楚見到四個階段。這個世界就像一個懷孕的婦人,看著個肚越來越大,知道終有一日要生產的(只是末期還沒有到),而生產就由突然出現的陣痛開始(災難的起頭 Birth Pain),經歷一段越來越大的痛楚後,就生了嬰孩(大災難 Great Tribulation )。而大災難過後,就是主再來及信徒被提了。

有了這個框架,大家可能會問,這幾個階段與啟示錄的事件怎樣對照呢?

我們現在又身處哪個階段,接著會發生那個事件呢?

欲知後事如何,且聽下回分解。


2021-03-01

末世你要知 1-末世、末時、末日

聖經有很多有關末世的字眼,你記得在那裏看過嗎?讓我們一起從和合本開始查找吧!
1. 末時/末後/末後的日子
  • 但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑(或譯:切心研究),知識就必增長。 (但12:4)
    其他譯本:末了/末期/末時/世界的末日/the time of the end / the end times

  • 「... 人子啊,你要明白,因為這是關乎末後的異象。」 (但 8:17)
    其他譯本:末後的時期/末了期/歷史的終局/末世時期/the time of the end / the end times

  • 小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。 (約一 2:18)
    其他譯本:末世 / 世界的終局 / 最末的時期 /the last hour / the last time 
  • 耶和華的怒氣必不轉消,直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。 (耶 23:20)
    其他譯本the latter days / the last time 

2. (世界的)末了 
  • 世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來, (太 13:49)
    其他譯本:世界末日/這時代的終結/今世之完結/end of the world / end of the age / close of the age / the full end of the age

  • 耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:「請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢?」 (太 24:3)
    凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太 28:20)
    其他譯本:世界末日 / 這時代 (世代) 終結/世界的末了/今世的完結/時代窮盡/the (full) end (close) of the age (world)
  • 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為神的大怒在這七災中發盡了。 (啟 15:1)
    其他譯本:最後/末後/last / final
  • 我知道我的救贖主活著,末了必站立在地上。 (伯 19:25)
    其他譯本最後/末後/the latter day / at last / the Last (One) / 
  • 末了,南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵,和許多戰船,勢如暴風來攻擊他,也必進入列國,如洪水氾濫。 (但 11:40)
    其他譯本:末後/末期/末了時期/the time of the end

3. 末期/末日
  • 你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。 (但 12:13)
    其他譯本:末後的日子/末日/the end of the days (age) / last days
  • 這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。 (太 24:14)
    再後,末期到了,那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了,就把國交與父神。 (林前 15:24)
    其他譯本:末日/終結/結局/末期/末終/歷史的終局/終結/the end 
  • 差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他復活。 (約 6:39)
    馬大說:「我知道在末日復活的時候,他必復活。」 (約 11:24)
    棄絕我、不領受我話的人,有審判他的──就是我所講的道在末日要審判他。 (約 12:48)
    其他譯本the last day / the Resurrection Day / the Day of Judgement

4. 末世
  • 你該知道,末世必有危險的日子來到。 (提後 3:1)
    其他譯本:末後的日子/世界的末期/末日/the last days 
  • 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。 (來 1:2)
    如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。 (來 9:26)
    其他譯本:世代的末期/時代的終結/今世的末期/the end of the world / the (full) end of the age(s) / the consummation of the ages
  • 你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。 (彼前 1:5)
    他們曾對你們說過,末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。 (猶 1:18)
    其他譯本:末時/末後的時期/歷史的終結/最後時期/the last time / the end of this era / the end time

混亂嗎?對我來說是的。有很多相近的名詞,更在不同的譯本交叉出現,叫人難以定義。不過為了方便以後的討論,就讓我根據最常見的寫法,並且參考了前輩這篇文章,這樣定義吧!

1. 末世 / the last days = 耶穌第一次降臨與第二次降臨之間的日子
2. 末時 /末後的日子 / the latter days / the end times / the last time = 最後的世代
3. 末日/(末期)/世界的末了/the full end of the age / the end / the last day = 主再來/神的國來臨/復活/審判