2021-03-22

末世你要知 18-白色大寶座:第二次復活與最後審判【討論區】


【問題討論】
  1. 白色大寶座審判的對象是誰?有何目的?
  2. 主再來之後有幾多次審判?分別對象是誰?目的為何?
  3. 未聽聞福音的人,有機會得到永生嗎?
  4. 如果有,那麼為何今生要信主?
  5. 臨終才信主,洗白白後才見主面是否最『抵』,也不會再犯罪?
有興趣的弟兄姊妹可以先看看小弟的另一邊日誌:聖經有幾多次審判呢?


~~ 回到 末世你要知! 目錄 ~~

4 則留言:

  1. casthimintothebottomlesspit26 8月, 2024 01:51

    問:白色大寶座審判的對象是誰?有何目的?
    答:十二個寶座上,第十二個使徒是耶穌親自呼召的保羅。審判的對象是以色列十二個支派。其餘的,暫不討論。

    馬太福音 19:28 耶穌說、我實在告訴你們、你們這跟從我的人、到復興的時候、人子坐在他榮耀的寶座上、你們也要坐在十二個寶座上、審判以色列十二個支派。
    Matthew 19:28 And Jesus said unto them, Verily I say unto you, That ye which have followed me, in the regeneration when the Son of man shall sit in the throne of his glory, ye also shall sit upon twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel.
    ~和合本/KJV 阿們。

    回覆刪除
    回覆
    1. casthimintothebottomlesspit26 8月, 2024 02:03

      問:主再來之後有幾多次審判?分別對象是誰?目的為何?
      答:(幾多次審判)一次過審判。(對象)若不是頭一次復活既人,就是多等一千年,到時全部死人要一次過復活+受審。生命冊上不被記名者,(目的)就得面臨第二次的死。

      啟示錄Revelation 20:12 我又看見死了的人、無論大小、都站在寶座前.案卷展開了.並且另有一卷展開、就是生命冊.死了的人都憑着這些案卷所記載的、照他們所行的受審判。And I saw the dead, small and great, stand before God; and the books were opened: and another book was opened, which is the book of life: and the dead were judged out of those things which were written in the books, according to their works.

      啟示錄Revelation 20:13 於是海交出其中的死人.死亡和陰間也交出其中的死人.他們都照各人所行的受審判。And the sea gave up the dead which were in it; and death and hell delivered up the dead which were in them: and they were judged every man according to their works.

      啟示錄Revelation 20:14 死亡和陰間也被扔在火湖裏.這火湖就是第二次的死。And death and hell were cast into the lake of fire. This is the second death.

      啟示錄Revelation 20:15 若有人名字沒記在生命冊上、他就被扔在火湖裏。And whosoever was not found written in the book of life was cast into the lake of fire.

      ~和合本/KJV 阿們。

      刪除
    2. casthimintothebottomlesspit26 8月, 2024 02:12

      問:未聽聞福音的人,有機會得到永生嗎?
      答:是否得到永生不好說,但 神是信實的、是公義的,必定有所安排。我100%肯定,聖經曾經提及這個安排,但小弟暫時忘掉經文出處,日後找回再來補充。

      刪除
    3. casthimintothebottomlesspit26 8月, 2024 02:37

      問:如果有,那麼為何今生要信主?
      答:福音傳到各人耳中,不接納基督為救主的,又何來『因信稱義』!沒有『因信稱義』,又怎能與聖潔的主永遠同住!


      問:臨終才信主,洗白白後才見主面是否最『抵』,也不會再犯罪?
      答: 請看以下例子。

      路加福音 23:39 那同釘的兩個犯人、有一個譏誚他說、你不是基督麼.可以救自己和我們罷。
      Luke 23:39 And one of the malefactors which were hanged railed on him, saying, If thou be Christ, save thyself and us.

      路加福音 23:40 那一個就應聲責備他說、你既是一樣受刑的、還不怕 神麼。
      Luke 23:40 But the other answering rebuked him, saying, Dost not thou fear God, seeing thou art in the same condemnation?

      路加福音 23:41 我們是應該的、因我們所受的、與我們所作的相稱.但這個人沒有作過一件不好的事。
      Luke 23:41 And we indeed justly; for we receive the due reward of our deeds: but this man hath done nothing amiss.
      (一、『你既是一樣受刑的、還不怕 神麼』:敬畏 神、相信 神的櫂能。)
      (二、『因我們所受的、與我們所作的相稱』:承認自己的罪。)
      (三、『但這個人沒有作過一件不好的事』:見證主耶穌是沒有犯過罪的。)

      路加福音 23:42 就說、耶穌阿、你得國降臨的時候、求你記念我。
      Luke 23:42 And he said unto Jesus, Lord, remember me when thou comest into thy kingdom.
      (四、『耶穌阿、你得國降臨的時候、』:因信稱義。相信基督是主。)

      路加福音 23:43 耶穌對他說、我實在告訴你、今日你要同我在樂園裏了。
      Luke 23:43 And Jesus said unto him, Verily I say unto thee, To day shalt thou be with me in paradise.
      ~和合本/KJV 阿們。


      如果猶太人跟他以上第一至第四點一樣,相信以色列全家都能得救。阿們。

      刪除