末世你要知 4－第一階段：末期還沒有到（頭四印）

約翰記錄了七教會的書信後，看見天上神的寶座前，廿四長老及四活物的敬拜。之後又看見坐寶座的右手拿著密封的書卷：

1 我看見坐在寶座那位的右手中有書卷，正反面都寫著字，用七個印密封著。

2 我又看見一位大力的天使大聲宣告說：「有誰配展開那書卷，揭開那七個印呢？」

3 在天上、地上、地底下，沒有人能展開、能閱覽那書卷。

4 因為沒有人配展開、閱覽那書卷，我就大哭。

5 長老中有一位對我說：「不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能展開那書卷，揭開那七個印。」 (啟 5:1-5)

約翰大哭，可能因為他逼切想知道關乎末後的事情。此時，主耶穌以羔羊的形象取了書卷，可以揭開。羔羊配得上是因為他曾被殺，用血買了人來歸神，這些人將來在地上執掌王權。(啟 5:6-10)

接著主耶穌親自揭開這七印。有一種說法，七印要到最後七年大災難才會發生，你認同嗎？其實但以理的最後七年與這些無關，大災難亦不是七年，以後另文解釋。相反，由於基督已經得勝了，『能』展開書卷，實在沒有理由要白等二千年而不揭開。所以小弟相信這四印已經發生了，可以在歷史中發現其蹤影，就讓我們一同研究吧。

1 我看見羔羊揭開七個印中第一個印的時候，聽見四活物中的一個活物，聲音如雷，說：「你來！」

2 我就觀看，看見一匹白馬，騎在馬上的拿著弓，並有冠冕賜給他。他出來征服，勝而又勝。 (啟 6:1-2)

請比較一下這匹白馬與主耶穌再來時所騎的白馬（啟19:11-16），是否有幾分相似呢？但細看之下，主耶穌是用口中的劍攻擊仇敵，這位騎白馬的拿著弓但沒有箭，有姿勢冇實際，卻能勝了又勝。所以白馬代表了假基督、假先知，能夠吸引世人（勝了又勝），有敬虔的外表，卻背了敬虔的實意（提後3:5）。早在使徒時代後期，已經有敵基督出現了（約一2:18）。看看天主教的教義與歷史，不難發現很多聖經的教導都被更改了，但他卻能『勝了又勝』，自第四世紀（325AD 第一次大公會議）一直都是基督教的代言人。可以說，天主教是第一匹白馬的表表者，但不是全部。為甚麼呢？參考撒迦利亞書出現的四匹馬，雖然顏色／目的不盡相同，但卻有相似的本質：這幾匹馬是『奉耶和華差遣在遍地走來走去 (亞 1:10, 6:7)』的靈 (Zech 6:5)。他們是神所差派／容許在遍地行走，帶來災難／審判的邪靈。

3 羔羊揭開第二個印的時候，我聽見第二個活物說：「你來！」

4 就另有一匹馬出來，是紅色的；有權柄賜給了那騎馬的，要從地上奪去太平，使人彼此相殺；他又接受了一把大刀。 (啟 6:3-4)

大家覺得第二匹紅馬代表什麼呢？他的特點是令人們互相殘殺，並以軍事力量取勝，比較有代表性的是伊斯蘭教及共產主義。伊斯蘭教起源於第七世紀，發展至今有45個國家奉伊斯蘭為國教，不少伊斯蘭國家的國旗用了紅色（以及黑、白、綠色），其推崇的聖戰令信徒願意犧牲作戰，亦令到不少『異教徒』被殺害及征服。共產主義起源於馬克斯1848年的著作 The Communist Manifesto，標誌是紅旗加上鎚子與鐮刀，從俄羅斯十月革命起，有不少戰爭與共產主義有關。總結紅馬的影響，就是令世界失去和平。

5 羔羊揭開第三個印的時候，我聽見第三個活物說：「你來！」我就觀看，看見一匹黑馬；騎在馬上的，手裏拿著天平。

6 我聽見在四個活物中似乎有聲音說：「一個銀幣買一升麥子，一個銀幣買三升大麥；油和酒不可糟蹋。」 (啟 6:5-6)

一錢銀子是當時一個工人一天的收入，一升麥子是一個人一天需要的糧食。大麥的營養不及小麥，一般用作動物的飼料或窮人的食物。換言之，一個人整天工作，只能夠養活自己，如果有家室，一家人就只能吃低質食物填肚。但同一時空，有錢人可以繼續不受影響地享用油和酒等奢侈食物。這是極端貧富懸殊的寫照，是堅尼系數接近1的情況，是貧者越貧、富者越富的社會現象。簡單來說，這是從16世紀興起的資本主義的終極結果。

7 羔羊揭開第四個印的時候，我聽見第四個活物說：「你來！」

8 我就觀看，看見一匹灰色馬；騎在馬上的，名字叫作「死」，陰間也隨著他；有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之一的人。 (啟 6:7-8)

第四匹馬名叫死亡，有權柄殺害四分之一的世人。雖然刀劍、饑荒、瘟疫、野獸等自古以來皆有，但是隨著資本主義及國際大財團興起，亦令到人類有能力、有資本發展大殺傷力武器，大大地破壞地球生態而引致大饑荒及瘟疫。今天我們正在面對的新冠肺炎，也算是這匹馬的一個效應吧？

讓我們總結一下，頭四印已經在主耶穌升天後陸續被揭開，並且一直維持影響力直到現今的世代。由於他們在我們出世之前已經存在，所以我們未必察覺到其存在，但通過聖經的提醒，以及觀察他們的果子，可以很確定地說，頭四印已經揭開了。

9 羔羊揭開第五個印的時候，我看見在祭壇底下有曾為神的道，並為作見證而被殺的人的靈魂，

10 大聲喊著說：「神聖真實的主宰啊，你不審判住在地上的人，為我們所流的血伸冤，要到幾時呢？」

11 於是有白袍賜給他們各人；又有話吩咐他們還要歇息片刻，等到與他們同作僕人的，和他們的弟兄，像他們一樣被殺的人的數目湊足的時候。 (啟 6:9-11)

第五印發生在天上神的祭壇那裡，在地上沒有相應的事件發生，所以我們不會知道亦不用在意第五印何時發生。換言之，我們可以假設頭五印都已經發生了，這些就是主耶穌所指的第一個階段『末期還沒有到』。

那麼下一個事件，是否就是災難的起頭（beginning of birth pain）呢？

欲知後事如何，且聽下回分解。

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